Sve te tekovine prekršili su velikodostojnici Srpske pravoslavne crkve, ili bar većina njih kada su izglasali odluku da se vladika Artemije razreši dužnosti episkopa raško prizrenske eparhije, te da mu se zabrani nastanjivanje na Kosovu i Metohiji!
Neko će reći, crkva je svet za sebe i tamo važe drugačija pravila. Da li je baš tako i ako jeste, zašto se ne primenjuje dosledno i jednako prema svim ahrijerejima?
Kada je onomad vladika vranjski Pahomije bio optužen za seksualno zlostavljanje četvorice dečaka, Crkva je dugo i uporno ćutala iako je i sama prethodno dobijala pritužbe na račun nedoličnog i zakonom kažnjivog ponašanja vranjskog arhijereja.
Tek kada je slučaj dospeo na naslovne strane novina, Crkva je Pahomija stavila malo u stranu i za privremenog administratora vranjske eparhije imenovala vladiku braničevskog Ignjatija. Ali je to toliko kratko trajalo da se i zaboravilo. Istovremeno, sudski proces protiv Pahomija se toliko odužio da je na kraju zastareo!
Upućeni tvrde da iza tog skandala stajala dobro uhodana veza na relaciji vladika bački Irinej- izvršna vlast-sud. Svi su tu pomalo povukli, pritiskali gde je trebalo da bi na kraju Pahomije prošao bez presude, kakva god da je ona mogla biti, optužujuća ili oslobađajuća.
Kada se ljuta javnost okomila na Crkvu sa pitanjem zašto ne uklone Pahomića, kako je već bio prozvan u narodu, stizao je uredan odgovor da crkva ima svoja pravila i da, naravno, niko nije kriv dok se suprotno ne dokaže.
U slučaju Artemija, Sabor SPC se nije pridržavao pretpostavke nevinosti. Oni su sumnju pretvorili u konačan sud. Da li to arhijereji SPC misle da je veći greh muvati s parama, od obljube maloletnika? Vladika Artemije ne samo što nije pravosnažno osuđen, već protiv njega nije ni podignuta optužnica za sumnjive finansijske poslove u eparhiji. U slučaju koji se vodi protiv Simeona Vilovskog, njegovog doskorašnjeg zamenika, vladika se pominje tek kao svedok.
Ali i razrešen im je izgleda bio opasan, pa su odlučili da mu zabrane nastanjivanje na Kosovu i Metohiji. Tamo gde je stolovao tolike decenije, odakle ga ni Šiptari nisu uspeli isterati, vladika je proteran dekretom svoje braće po veri! Posle takve odluke, teško da će SPC moći da razuveri deo javnosti koji veruje da je Artemije žrtvovan, jer svojim beskompromisnim stavom smeta naumu ekumenista – stvaranju jedne Hrišćanske crkve pod papom i prepuštanju Kosmeta nekakvoj budućoj oblasnoj kosovskoj crkvi.
Tvorcima srpskog ostrakizma mišljenje vernika očito nije ni bitno. Oni su tu "božjom rukom vođeni", a kad dođu Svetom Petru na istinu već će smisliti dobar izgovor za svoja nedela.
