Finale Svetskog prvenstva u ragbiju pruvuklo je veliku pažnju ljudi širom sveta, a posebno je jedna situacija bila interesantna – susret britanske pevačice albanskog porekla Rite Ore i najboljeg svetskog i srpskog tenisera Novaka Đokovića.
Organizatori su namestili da Ora i Đoković u finalnom meču sede jedno do drugog u loži. Kamera je snimila da su tom prilikom nešto razgovarali, a Rita nije skidala osmeh sa lica.
Rita Ora i Novak Đoković zajedno gledaju finale ragbija. pic.twitter.com/Bx1uTpF8se
— Arsil (@arsagarson) October 28, 2023
Albanski “Sport Ekspres” nimalo nije bio blagonaklon prema pevačici nazvavši je lažnim patriotom. Uz to ova situacija dolazi posle nedavno održanog koncerta u Mađarskoj kada je od tinejdžera, kome je majka Srpkinja, a otac Mađar, uzela srpsku zastavu koju joj je bacio i nosila je na bini. Kasnije kada su je „razapeli“ albanski mediji pravdala se da nije znala koja zastava je u pitanju.
“Rita Ora je nedavno primila veliku kritiku, jer se pojavila na sceni sa zastavom Srbije na ramenu. Pevačica se izvinila činjenicom da nije znala kojoj zemlji pripada zastava koju joj je bacio fan na scenu. U međuvremenu, pre nekog vremena, na koncertu albanske pevačice, prikazane su slike nekih poznatih ličnosti, a Rita Ora je oponašala svoje mišljenje o njima. Kada se pojavio Novak Đoković, njena reakcija je bila jasna. Međutim, sada su je kamere snimile kako sedi pored srpskog tenisera. Njih dvoje su gledali finale u ragbiju jedno do drugog, a lice Rite Ore je bilo nasmejano. Trenutak koji se nije svideo albanskoj javnosti, pogotovo znajući patriotizam kojim se Ora uvek trudila da se predstavi. Možda je dvoglavi orao na koncertu samo simbol za prodaju”, stoji u njihovom tekstu.
Rita Ora je rođena 1990. godine u Prištini, ali se sa porodicom kada je imala samo par meseci života preselila u Veliku Britaniju, čiji pasoš koristi. U spotovima je često znala da nosi odeću koja podseća na narodnu nošnju koja se nosi u pojedinim delovima Kosova, želeći tako da promoviše svoje poreklo, iako retko obilazi rodni kraj.
Tada je bila na meti kritika pojedinaca iz Azerbejdžana i Kazahstana, koji su tvrdili da je to zapravo narodna nošnja koja se nosi u njihovim krajevima.
